Ayetullahların tehdidi karşısında "evet ama"nın solu yine ortaya çıktı

Aynı konu hakkında:

İtalya'da ve dünyada, Gazze'nin yaşadığı trajediden daha az ciddi olmayan bir trajediye gözlerini kapatmaya devam eden bir sol var ve İtalya'da ve dünyada, olayları adıyla anmamayı, başka yöne bakmayı, küresel terörün efendilerine simetrik pozlar vererek hareket etmeyi seçen sol, her seferinde çağdaş çağımızın iki trajedisinden , küresel antisemitizmden ve İranlı Ayetullahların atom tehdidinden bahsettiğinde, "ama ayrıca", "evet, ancak", "ama sorun başka" ile gevezelik eden ve oynayan aynı sol. Hayır, sorun başka değil. Orta Doğu'da teokratik bir rejimin güç kazanması, sadece dünyayı ateşe vermek için vekil güçlerle değil, aynı zamanda gezegeni tehdit edecek bir nükleer cephanelikle donatılması ve yeni bir küresel intifadanın dünya çapında yavaş yavaş güç kazanması ihtimali karşısında sorun, gerçekliğe olduğu gibi bakmayı reddetmek, onu küçümsemeye, küçültmeye, bağlamına oturtmaya ve hatta haklı çıkarmaya çalışmaktır.

Son iki günde, ilerici kültürün iki farklı sembolü, bu iki korkunç şekilde iç içe geçmiş konuda soldan ikiyüzlülük duvarını farklı şekillerde yıktı. Övgüye değer ilk vaka İtalya'da ve Mario Orfeo liderliğindeki Repubblica tarafından plastik olarak temsil edilen bir vakadır; dün, geniş kamptaki tüm partilerin WhatsApp gruplarında dağıtılmayı hak eden bir hikayeyi değerlendirdi ; son saatlerde, İsrail'in İran cephaneliklerine yönelik savunma saldırısıyla karşı karşıya kalan bu partiler, onlarca yıldır coğrafi haritalardan silinmeyi hak ettiği yönünde tehdit altında olan bir ülkeden çok, Ayetullahlar rejimine karşı dayanışma gösterdiler. İki gün önce Repubblica, Milano'daki La Scala'da çalışmış tek kişi olan ve Tahran'daki rejime karşı sert tutumları nedeniyle 10 yıldan uzun süredir memleketine dönemeyen ünlü İranlı tenor Ramtin Ghazavi'nin korkutucu hikayesini anlattı. İran'da 1979 devriminden sonra tek opera binasının kapatılıp operanın yasaklandığını sık sık hatırlayan Ghazavi, La Scala 2023 galasında Mahsa Amini'nin öldürülmesinden sonra İran protestolarının simgesi haline gelen "Kadın, hayat, özgürlük" sloganlı bir tişört giydi. Ghazavi bugün İran'dan, kendi İran'ından bahsederken Batılı ayetullahların kullanışlı aptallarının sıklıkla söylemekten kaçındığı şeyi skandal bir şekilde söylüyor. Birincisi: "Ben de birçok yurttaş gibi bu yeni savaşı yaşıyorum, rejimden kurtulmanın tek çözümü olarak görüyorum, bunu gönülsüzce ve büyük bir acıyla söylüyorum çünkü ailem ve arkadaşlarım hala İran'da". İkincisi: "Rejim zaten zayıfladı ve bu kadar güçlü bir saldırı beklemiyordu. Ve yılanın başı düşerse halk da isyan edecek. Bombaları gördüm, barınaklarda yaşadım, süt için sıraya girdim, savaşın ne olduğunu biliyorum. Yaşananlar acı verici ama gerekli". Ghazavi ayrıca, “İtalya’da durumumuzu bilmeden konuşan insanları duyduğumda” sinirlendiğini ve bunu yaparken korkusuzca İran’ını, “dünyanın en zengin ülkelerinden birini kontrol eden totaliter bir rejim” olan Kuzey Kore ile karşılaştırdığını söylüyor. Ghazavi, kendi küçük tarzında, sadece günlerdir değil, yıllardır, Ayetullah rejimine karşı savaşmak için gereken her şeyi yapmanın ilerici bir savaş olması gerektiğini, dünyada özgürlüğü, medeni ve insan haklarını savunmaya kendini adamış olan herkesin savaşı olması gerektiğini açıklıyor. Ve bir anlamda, aynı kavram, daha da güçlü bir şekilde de olsa, dünyadaki ilerici düşüncenin büyük uçak gemisinin dün ele almayı seçtiği şeydi: New York Times.

New York Times ne yaptı? Basit. Tüm Amerikalı ilericilere, antisemitizm söz konusu olduğunda dikkat dağıtıcı şeylerle oynamayı bırakmaları çağrısında bulunmayı seçti. NYT, Amerika Birleşik Devletleri'nin onlarca yıldır görülen en kötü Yahudi karşıtı nefret dalgasını yaşadığını yazdı. Colorado, Boulder'da bir adam, İsrailli rehinelerin serbest bırakılmasını talep eden barışçıl protestocuları ateşe verdi. İki haftadan kısa bir süre önce, genç bir çift Washington'daki Yahudi Müzesi'nde bir etkinlikten ayrılırken vurularak öldürüldü. Ekim ayında, 39 yaşındaki bir Chicago sakini sinagoga yürürken sırtından vuruldu. NYT ayrıca, Amerikan Yahudilerinin artık inançlarının işaretlerini gizlemek zorunda hissettiklerini yazıyor. Sinagoglar ibadet edenleri karşılamak için daha fazla silahlı muhafız tuttu. Yahudi okulları çocukları ve öğretmenleri korumak için muhafız tuttu. İlericiler, son yıllarda birçok nefret biçimiyle mücadele etmek için her şeyi yapmak istediklerini gösterdiler, ancak bu yıllarda ve aylarda çok fazla kişi antisemitizme tahammül ettiğini gösterdi. NYT'nin kabul ettiği üzere, sorunlar sağda da bulunmaktadır; burada yabancı düşmanlığı, komplo teorileri, milliyetçilik her türden nefretin hayranlarını harekete geçirmek için yararlı enerjiyi serbest bırakmaktadır. Ancak solda daha ciddi bir şey olmuştur. Ve NYT bunun nedenini açıklamak için, eski bir Sovyet muhalifi, yıllar önce İsrail'e yönelik eleştirinin anti-Semitizm sınırına dayandığı zamanları belirlemek için "üç boyutlu" bir test öneren eski İsrail başbakan yardımcısı Natan Sharansky'nin ünlü üç "D"sini örnek göstermektedir. D'ler, meşruiyetsizleştirme, şeytanlaştırma ve çifte standartlardır. Ve NYT'nin vardığı sonuca göre, ilerici söylem son yıllarda bu testte düzenli olarak başarısız olmuştur. Ve yeni antisemitizmin Yahudileri nefret suçlarının kurbanı olma riskine diğer herhangi bir gruptan daha fazla maruz bıraktığını anlamamak, nihayetinde İsrail'in atom teokrasisi karşısında yürüttüğü savunma savaşının kalbinde yatan soruna simetrik olan bir sorunu anlamamaktır: Yahudi olmayı, Siyonist olmayı, Yahudi devleti olmayı ölümcül bir günaha dönüştürmeyi, zorla, şiddetle ve gerekirse nihai bir çözümle yok edilmeyi seçenlerle suç ortaklığı yapmamak için sol tarafta bile gerekli olan her şeyi yapmak. Ve antisemitizmi, diğer trajedileri doğru bir şekilde kınadığı aynı kesin tonla kınamayı başaramayan herkes, küresel terörün ve evrensel antisemitizmin ana merkezi olan Ayetullahların İran'ı için yararlı bir aptal gibi davranmaktan başka bir şey yapmıyor.

Bu konular hakkında daha fazlası: